لا بأس به . ثم ساق له مناكير ، منها : قال محمد بن معن ، عن داود بن خالد ، عن ابن المنكدر ، عن جابر - مرفوعا : كان إذا نزل عليه الوحي وهو على ناقته تذرف عينها وتزيف بأذنيها ( 1 ) . 2603 - داود بن خالد بن دينار [ د ] المدني . عن ربيعة ، وابن المنكدر . وعنه محمد بن معن ، وابن أبي فديك . قواه ابن حبان . وقال ابن المديني : لا يحفظ عنه إلا حديثه في قبور الشهداء . وقال ابن عدي : له ذلك ، وحديث آخر ، عن محمد ، عن جابر : كان إذا نزل عليه الوحي ، وهو على ناقته تذرف عينها وتزيف بأذنيها ( 1 ) ، وأرجو أنه لا بأس به . وقال يعقوب بن شيبة : داود بن خالد بن دينار مدني مجهول ، لا نعرفه ، ولعله ثقة . قلت : لعله والذي قبله واحد ( 2 ) . 2604 - داود بن دلهاث الجهني . عن آبائه . لا يصح حديثه ، قاله الأزدي . 2605 - داود بن راشد [ د ] الطفاوي الصائغ . عن أبي مسلم البجلي . وعنه معتمر بن سليمان والمقري وجماعة . قال ابن معين : ليس بشئ . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن معين : يروى عنه المقرئ حديثا في القرآن ، ليس بشئ . 2606 - داود بن الزبرقان [ ت ، ق ] الرقاشي ، بصرى . نزل بغداد . عن ثابت ، وزيد بن أسلم ، وخلق . وعنه ابن أبي عروبة ، وشعبة ، وهما من شيوخه ، وأحمد بن منيع ، وابن عرفة . قال البخاري : حديثه مقارب . وقال ابن معين : ليس بشئ . وقال أبو زرعة : متروك . وقال أبو داود : ضعيف ترك حديثه . وقال الجوزجاني : كذاب . وقد ذكره ابن عدي وساق له بضعة عشر حديثا استنكرها ، وقال : عامة ما يرويه لا يتابع عليه .

--> ( 1 ) س : بذنبها . ( 2 ) جعلها ابن حبان ترجمتين كما هنا .